Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
A l'époque où Jean Sans Terre, D'Angleterre était le roi Dominique notre Père, Combattit les albigeois.
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Certains jours un hérétique, Par des ronces le conduit Mais notre Père Dominique, Par sa joie le convertit
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Ni chameau, ni diligence, Il parcourt l'Europe à pied Scandinavie ou Provence, Dans la sainte pauvreté
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Enflamma de toute école Filles et garçons pleins d'ardeur Et pour semer la parole, Inventa les Frères-Prêcheurs
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Chez Dominique et ses frères, Le pain s'en vint à manquer Et deux anges se présentèrent, Portant de grands pains dorés
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Dominique vit en rêve, Les prêcheurs du monde entier Sous le manteau de la Vierge, En grand nombre rassemblés.
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Dominique, mon bon Père, Garde-nous simples et gais Pour annoncer à nos frères, La vie et la vérité.
Dominique, nique, nique S'en allait tout simplement, Routier, pauvre et chantant En tous chemins, en tous lieux, Il ne parle que du Bon Dieu, Il ne parle que du Bon Dieu
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Во времена, когда Англией Правил Иоанн Безземельный2, Отец наш Доминик Боролся с альбигойцами3.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Случалось, что какой-нибудь еретик Уводил его в тернии, Но наш веселый Отец Доминик Направлял его на правильный путь.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Ни верблюда, ни дилижанса у Доминика не было. Он пешком обошел всю Европу: И Скандинавию, и Прованс В добродетельной бедности.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Юные и пылкие адепты всех школ и учений Были воодушевлены Домиником, Который, чтобы сеять слово Божье, Основал Орден проповедников.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Однажды у Доминика и его братьев Закончился хлеб. И тогда прилетели два ангела С большими позолоченными хлебами.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Доминик грезил, Что под покровом Девы Марии Братьев-проповедников во всем мире Будет становиться всё больше и больше .
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Доминик, благодетельный Отец мой, Помоги нам сохранить нашу простоту и веселый нрав, Чтобы для наших братьев Мы были вестниками жизни и истины.
Доминик Странствовал по белу свету Без гроша в кармане, напевая песни. И где бы он ни оказывался, Он проповедовал слово Божье, Проповедовал слово Божье.
Автор перевода —
Автор музыки и слов: Жаннин Деккерс (1933-1985) — бельгийская монахиня и певица, известная как (от фр. «Сестра-Улыбка») и The Singing Nun (Поющая монахиня).
1) Святой Домини́к де Гусма́н Гарсе́с (1170, Калеруэга, Испания — 6 августа 1221, Болонья, Италия) — (лат. Sanctus Dominicus, исп. Santo Domingo; Domingo de Guzmán Garcés), Св. Доминик де Гусман — монах, проповедник, католический святой. Основатель Ордена проповедников, или ордена доминиканцев.
2) Иоа́нн (Джон) Безземе́льный (англ. John Lackland; 24 декабря 1167, Оксфорд — 19 октября 1216, Ньюарк) — король Англии с 1199 года и герцог Аквитании из династии Плантагенетов, младший (пятый) сын Генриха II и Алиеноры Аквитанской.
Его правление считается одним из самых катастрофических за всю историю Англии — оно началось с завоевания Нормандии французским королём Филиппом II Августом и закончилось гражданской войной, почти свергшей его с трона (за свои поражения он получил ещё одно прозвище «Мягкий Меч», Softsword). В 1213 году он признал Англию вассалом римского папы, чтобы закончить раздор с католической церковью, а в 1215 году восставшие бароны заставили его подписать Великую хартию вольностей, за что Иоанн наиболее всего и стал известен. Некоторые историки считают, что правление Иоанна было не лучше и не хуже царствований Ричарда I и Генриха III. Тем не менее, репутация Иоанна такова, что с тех пор ни один английский монарх не называл своих наследников этим именем (оно впоследствии стало считаться несчастливым также в правящих династиях Шотландии и Франции).
3) Альбиго́йцы (лат. Albigenses, фр. Albigeois), термин, которым во французской историографии XVII—XIX столетий обозначали религиозное христианское движение, которое современные историки называют «катаризмом». Название происходит от региона Альбижуа в департаменте Тарн современной Франции.
Предположительно, впервые термин «альбигойцы» появился в католической среде во время антиеретической кампании Бернара из Клерво в Лангедоке в 1145 году. Некоторые историки считают, что католические полемисты, изучив отчеты о миссии Бернара из Клерво в Средиземноморье, а также материалы диспута в Ломбере в 1165 г., пришли к выводу, что именно регион Альбижуа (Тарн) наиболее «заражен» ересью. Подтверждением этому может служить тот факт, что первый известный катарский епископ Окситании, Сикард Селлерье, являлся именно епископом Церкви Альби.
В 1203 г. епископ Диего де Асеведа был послан кастильским королём Альфонсом IX в Данию с дипломатической миссией, имевшей цель добиться согласия на брак датской принцессы с испанским принцем. Доминик был включён в состав этой экспедиции. Проезжая через территорию Южной Франции, епископ и его спутники были поражены размахом распространения на этой территории ереси альбигойцев. После возвращения из северной Европы епископ де Асеведа и Доминик остались в Южной Франции, решив посвятить себя проповеди Евангелия и борьбе с ересью в этом регионе.
Понравился перевод?
Перевод песни Dominique — American Horror Story
Рейтинг: 5 / 574 мнений
1) Святой Домини́к де Гусма́н Гарсе́с (1170, Калеруэга, Испания — 6 августа 1221, Болонья, Италия) — (лат. Sanctus Dominicus, исп. Santo Domingo; Domingo de Guzmán Garcés), Св. Доминик де Гусман — монах, проповедник, католический святой. Основатель Ордена проповедников, или ордена доминиканцев.
2) Иоа́нн (Джон) Безземе́льный (англ. John Lackland; 24 декабря 1167, Оксфорд — 19 октября 1216, Ньюарк) — король Англии с 1199 года и герцог Аквитании из династии Плантагенетов, младший (пятый) сын Генриха II и Алиеноры Аквитанской.
Его правление считается одним из самых катастрофических за всю историю Англии — оно началось с завоевания Нормандии французским королём Филиппом II Августом и закончилось гражданской войной, почти свергшей его с трона (за свои поражения он получил ещё одно прозвище «Мягкий Меч», Softsword). В 1213 году он признал Англию вассалом римского папы, чтобы закончить раздор с католической церковью, а в 1215 году восставшие бароны заставили его подписать Великую хартию вольностей, за что Иоанн наиболее всего и стал известен. Некоторые историки считают, что правление Иоанна было не лучше и не хуже царствований Ричарда I и Генриха III. Тем не менее, репутация Иоанна такова, что с тех пор ни один английский монарх не называл своих наследников этим именем (оно впоследствии стало считаться несчастливым также в правящих династиях Шотландии и Франции).
3) Альбиго́йцы (лат. Albigenses, фр. Albigeois), термин, которым во французской историографии XVII—XIX столетий обозначали религиозное христианское движение, которое современные историки называют «катаризмом». Название происходит от региона Альбижуа в департаменте Тарн современной Франции.
Предположительно, впервые термин «альбигойцы» появился в католической среде во время антиеретической кампании Бернара из Клерво в Лангедоке в 1145 году. Некоторые историки считают, что католические полемисты, изучив отчеты о миссии Бернара из Клерво в Средиземноморье, а также материалы диспута в Ломбере в 1165 г., пришли к выводу, что именно регион Альбижуа (Тарн) наиболее «заражен» ересью. Подтверждением этому может служить тот факт, что первый известный катарский епископ Окситании, Сикард Селлерье, являлся именно епископом Церкви Альби.
В 1203 г. епископ Диего де Асеведа был послан кастильским королём Альфонсом IX в Данию с дипломатической миссией, имевшей цель добиться согласия на брак датской принцессы с испанским принцем. Доминик был включён в состав этой экспедиции. Проезжая через территорию Южной Франции, епископ и его спутники были поражены размахом распространения на этой территории ереси альбигойцев. После возвращения из северной Европы епископ де Асеведа и Доминик остались в Южной Франции, решив посвятить себя проповеди Евангелия и борьбе с ересью в этом регионе.